倒騎毛驢的張果老

發(fā)布時(shí)間：2019-08-30 14:32

八仙中，形象最年長者為張果老。在關(guān)于他的一些造像作品中，我們會發(fā)現(xiàn)他經(jīng)常以一個(gè)倒騎毛驢的姿態(tài)出現(xiàn)。他的這種形象，意在說明的是：看清來時(shí)路，前事不忘，告誡世人不要忘記以前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。舉世之人，皆要以后世之師的張果老為榜樣，學(xué)會萬事回頭看。

張果老，道教八仙之一，法器為紙疊驢。在八仙中，張果老最為奇特的地方，就是“老”。

　　《新唐書·方伎傳》載，唐朝初年，張果老隱居于恒州中條山一帶深得仙道，常在汾、晉間往來，世傳數(shù)百歲人。唐玄宗時(shí)，他應(yīng)召入朝，自稱：“我生于堯丙子年，位侍中?！睋?jù)此，張果老的年歲，至少要上推三千多年。

　　還有一說：唐代有一個(gè)道士葉靜能，自稱天上、地下全知，在唐玄宗面前很得寵，玄宗向他問及張果老的來歷時(shí)，葉回答說：“張果老是混沌初分時(shí)的蝙蝠精?！倍盎煦纭笔堑澜讨兄甘澜缣斓厣形葱纬汕暗臓顟B(tài)，由此，張果老幾乎與天地同壽，可見他之老了。

據(jù)史料記載，張果老系唐代道士，叫張果?！袄稀笔菍λ淖鸱Q。他時(shí)常騎著一匹白驢出門，倒行數(shù)萬里。到達(dá)目的地之后，這匹白驢就被他折疊起來，只有一張紙厚，收到衣箱中。準(zhǔn)備騎乘時(shí)，取出來噴一口水，就又神奇地變成真驢。

另在《新唐書》中記載：張果自稱是堯帝的大臣，初唐時(shí)，隱居在中條山，得到宛丘、鐵拐李等仙人傳授道法，往來十汾水與晉陽山之間，修煉成長生不老之身。

在 民間， 關(guān)于他的傳說更為廣泛，其間流傳最廣的是他和唐天子們的故事。據(jù)說，當(dāng)時(shí)的張果老名聲愈來愈大，并傳到天子那里。唐太宗、唐高宗都曾經(jīng)下旨宣召，他都避而 不見。武則天時(shí)，亦曾下旨如他，不得已他才出山，然而，在進(jìn)京的途中卻以裝死躲了過去。開元、天寶年間，唐玄宗繼位后再次派使臣到中條山請他進(jìn)京。使臣見 張果是個(gè)糟老頭，牙齒掉光了，發(fā)頭也白了，心里很是瞧不起他，對他也很傲慢。張果老不動聲色，在使臣擺上香案，準(zhǔn)備宣旨時(shí)突然氣絕身亡。這一下，嚇得那使 臣趕忙焚香誦念天子求道的誠意。折騰了半天后，張果老這才漸漸蘇醒過來。如此一來，使臣便不敢相逼于他，只得空手回奏。

不過，這樣一來唐玄宗更覺神奇無比，而認(rèn)為這個(gè)使臣不會辦事。于是，重又命令兩名重臣再次親自到中條山迎請張果老進(jìn)京。

這 次張果老總算進(jìn)了宮。唐玄宗在盾到這位名聲很大的神仙竟是如此衰朽，不免心中起了疑惑地問，先生即是得道之人，如何齒發(fā)衰朽于此？張果老回答說，得道之時(shí) 已經(jīng)是這個(gè)樣子了，今陛下見問，不如把殘齒稀發(fā)除掉吧。說著竟當(dāng)面拔去那些稀松的鬢發(fā)，擊落寥寥無幾的牙齒，當(dāng)場嘴里就鮮血橫流。

玄宗當(dāng)即大驚失色，忙命大臣們扶他歇息去?？芍灰黄痰臅r(shí)間，張果老就大搖大擺地回到金殿上，面貌雖然沒有改變，卻是青絲皓齒，貌似壯年。玄宗見后大喜，對其的道術(shù)深信不疑，并賜酒于內(nèi)殿。飲過數(shù)杯，張果老便推辭說自己酒量尚淺，飲不過二升。并說自己有一弟子可飲一斗！

玄 宗大悅，忙令其如之。張果老念念有詞，猝然間從宮殿的檐上飛下一個(gè)十六七歲的小道士。玄宗命人賜酒于他，飲食一斗，尚酣飲不休。這時(shí)，張果老說道不可再 賜，過必有失?？尚诓宦?，仍賜酒，但見小道士再飲后酒就從頭上涌出，道冠落地。于瞬間的工夫小道士便化為金酒具。玄宗及眾臣皆驚。這時(shí)，張果老才解釋說 小道士原是集賢院的金酒具，只能盛酒一斗。聽后，玄宗大喜，馬上下旨封張果老為銀青光祿大夫官職，賜號通元先生。

時(shí)年，玄宗之妹名玉真公證，性頗好道，玄宗欲將公主下嫁張果老，結(jié)為神仙眷侶，訃公主師從張果老修道，以期雙修成仙。張果老聽后入宮辭去，玄宗見其主張失措，忙向他誠心道歉，后張果老感其誠意，仍留京中。直到后來有方土羅公元新晉成為玄宗寵幸，張果老遂請辭回山。

石雕道教神像之八仙-張果老