唐宋時(shí)期地藏菩薩造像的特點(diǎn)

發(fā)布時(shí)間：2025-02-19 09:05

地藏菩薩，作為漢傳佛教四大菩薩之一，以“安忍不動(dòng)，猶如大地，靜慮深密，猶如秘藏”著稱，其信仰在唐宋時(shí)期達(dá)到高峰。地藏信仰最早起源于南北朝時(shí)期，至唐代已經(jīng)廣泛流行于民間。唐代大詩(shī)人李白在當(dāng)涂所寫的《地藏菩薩贊并序》反映了當(dāng)時(shí)地藏信仰的盛行。到了盛唐之后的唐末五代，由于社會(huì)動(dòng)蕩，人們對(duì)地藏菩薩的信仰更為迫切，地藏菩薩成為眾生解脫和超脫的精神寄托。在唐宋時(shí)期地藏菩薩的信仰與形象經(jīng)歷了顯著的發(fā)展和變化，這個(gè)時(shí)期地藏菩薩造像特征主要體現(xiàn)在形象、服飾、姿勢(shì)和表情等方面。

形象特征：唐宋時(shí)期的地藏菩薩造像通常呈現(xiàn)為比丘相，內(nèi)著僧衹支，外披鉤紐式袈裟。地藏菩薩的形象清雅俊秀，恬靜安祥，具有圓形頭光與線狀身光。地藏菩薩的頭部圓潤(rùn)而豐滿，面如飽月，五官刻畫(huà)精準(zhǔn)，比例停勻，上身圓實(shí)，披袒僧衣，自然覆蓋臺(tái)座，褶皺呈U型，顯出豐富的層次。

服飾特征：地藏菩薩的服飾華美，衣飾上繪有精美的團(tuán)花和紋樣，領(lǐng)口與衣服邊緣飾有花紋，這些紋樣具有濃郁的唐宋風(fēng)格。例如，敦煌莫高窟第17窟出土的造像中，地藏菩薩著紅色袈裟，左手托法輪，右手撫膝，身后山巒起伏，座下繪有跪姿比丘及男供養(yǎng)人。此外，地藏菩薩的服飾還常常表現(xiàn)出豐富的層次感，如披袒僧衣的自然覆蓋和褶皺呈U型的設(shè)計(jì)。

姿勢(shì)特征：地藏菩薩的姿勢(shì)多樣，常見(jiàn)的有趺坐姿勢(shì)，十指相交于脛上，施彌陀定印，展現(xiàn)出一種寧?kù)o而深遠(yuǎn)的沉思狀態(tài)。有的地藏菩薩像右手持錫杖，左手捧寶珠，跣足立于祥云托起的雙蓮之上。還有的呈盤坐姿勢(shì)，左腿盤坐，右腿自然下垂。這些姿勢(shì)不僅展示了地藏菩薩的莊嚴(yán)形象，也反映了當(dāng)時(shí)佛教造像的藝術(shù)風(fēng)格。

表情特征：地藏菩薩的表情通常表現(xiàn)為低眉沉思，恬靜而深遠(yuǎn)。例如，宋代的地藏王菩薩木雕像展現(xiàn)出一種寧?kù)o而深遠(yuǎn)的沉思狀態(tài)，面形、眼神、嘴情、鼻態(tài)以及恬靜沉思的表情與山東長(zhǎng)清縣靈巖寺的宋代羅漢像極為相似。

藝術(shù)風(fēng)格：地藏菩薩造像不僅吸取了印度古典藝術(shù)的精華，還融合了本民族的深厚傳統(tǒng)和人文思想，展現(xiàn)了盛唐時(shí)期獨(dú)特的佛教造像藝術(shù)風(fēng)格。這些造像在唐宋時(shí)期的石窟塑像、敦煌壁畫(huà)、紙絹繪畫(huà)中非常流行，數(shù)量極大。

公司簡(jiǎn)介：

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