護(hù)法天神大自在天(摩醯首羅) 印度教神話主神濕婆產(chǎn)品詳情

印度教神話主神-濕婆

大自在天是梵文Mahā-i?vara的意譯，音譯為摩醯首羅，即濕婆，是印度教神話中的主神之一。濕婆(梵文Siva)的意思是“幸?！?、“帶來幸?！?。在《往世書》神話中記有許多濕婆的神話，他在書里占有突出地位。

這位大神有三只眼睛，使用一柄三股叉，頭上有一彎新月作裝飾，頸上纏著一條蛇，騎一頭大牛。他是菩行之神，終年住在喜馬拉雅山(雪山)上，妻子是雪山神女。他又是舞蹈之神，創(chuàng)造了剛、柔兩種舞蹈。他還有極大的降魔能力。

濕婆不是完全禁欲的出家人，他有愛妻，還有兩個兒子。一個叫塞建陀，是個有六頭、十二臂，騎著一只孔雀的戰(zhàn)神，擔(dān)當(dāng)天神軍隊統(tǒng)帥。塞建陀后來也隨同佛教諸神來到中國，即著名護(hù)法神將韋馱。另一個兒子是象頭神伽涅沙。這個象頭神至今還受到印度人民的敬奉，人們在求事業(yè)順利時要向他禮拜。

印度教認(rèn)為“毀滅”又有“再生”之意，故表示生殖能力的男性生殖器“林伽”被視為他的象征，很受信徒崇拜。印度密教中的濕婆教內(nèi)即有性力派、林伽派。有關(guān)濕婆的情況詳見《大黑天神》、《歡喜佛》中有關(guān)內(nèi)容，這里不贅述。

佛教護(hù)法-大自在天

濕婆被吸收為佛教護(hù)法天神后，被稱為“大自在天”，住在色界之頂，是三千大千世界之主。大自在天比常人多一只“頂門眼”。頂門眼豎生在額頭，作用遠(yuǎn)勝于凡眼。佛教認(rèn)為“眼”有五種，即凡夫的“肉眼”、天人的“天眼”、羅漢的“慧眼”、菩薩的“法眼”和佛陀的“佛眼”。大自在天的“頂門眼”屬“天眼”。《大智度論》卷五說:天眼所見，自地及下地六道中眾生諸物，若近若遠(yuǎn)，若粗若細(xì)，諸色莫不能照。是天眼有二種:一者從報得，二者從修得。

佛法所說六種神通中，即有“天眼通”?！疤煅凵瘛睆氐酌髁苏撸环Q為“天眼明”，乃是佛的“三明”之一(另有“宿命明”和“漏盡明”)?？梢姟疤煅邸痹诜鸱ㄖ械闹匾浴Ｋ哪颖幻枥L為有五個頭，三只眼，四只手或八臂，手中分別持三股叉、神螺、水罐、鼓，頭上有一彎新月作裝飾，坐騎是一頭大白牛。