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銅雕貼金釋迦牟尼佛唐代的寺院建筑在繼承南北朝的基礎(chǔ)上,又有很大的發(fā)展。當(dāng)時(shí)大的叫“寺”,小的叫“蘭若”。由于當(dāng)時(shí)的許多寺院是由宮殿和王府、私人住宅改建,故一般沒(méi)有佛塔;就是官家和私人新建的佛寺,也很少有塔。如著名的慈恩寺,在貞觀二十二年(648)建造時(shí),沒(méi)有建塔。直到永徽三年(652),玄奘才仿照天竺的雁塔模式,建造大雁塔。塔內(nèi)藏的是從天竺取回來(lái)的佛經(jīng),而不是“舍利”。故有佛塔者,多建在寺側(cè),或另 ...
發(fā)布時(shí)間:2020-02-19點(diǎn)擊量:717
佛教護(hù)法之關(guān)公像天臺(tái)庵,位于今山西平順縣城北25公里王曲村口的一座小山上。始建于唐代,規(guī)模小。保存至今的唐代建筑物只有佛殿。該殿面寬三間(7.15米),進(jìn)深三間(7.12米)。單檐、筒板布瓦,琉璃脊獸,歇山頂。通檐用二柱,周圍的柱子都是圓形,柱頭為覆盆式的石基,上承斗拱。柱與柱之間施以闌額,柱頭為覆盆式。斗拱簡(jiǎn)單,與梁架構(gòu)成有機(jī)的一體,相接嚴(yán)實(shí),既無(wú)重疊構(gòu)件,又無(wú)虛設(shè)之弊。屋頂坡度平緩,四翼如飛。 ...
發(fā)布時(shí)間:2020-02-18點(diǎn)擊量:673
佛教護(hù)法之四大天王像佛光寺位于今山西五臺(tái)縣北部豆村鎮(zhèn)東北6公里的佛光山中,創(chuàng)建于北魏孝文帝時(shí)。唐會(huì)昌五年被毀,大中十一年重建?,F(xiàn)存的唐代建筑只有山腰高臺(tái)上的東大殿。大殿面寬七間,進(jìn)深四間,八架椽,總面積677平方米。前檐當(dāng)中五間全部為木板大門,其余兩間檻墻上和山墻的后部都是欞窗。各個(gè)柱底為覆蓋盆式寶裝蓮瓣石礎(chǔ),柱頂支撐著肥大的斗拱,斗拱承托著梁架和屋檐。殿內(nèi)的天花板巧妙地將梁架分為明栿和草栿兩部分 ...
發(fā)布時(shí)間:2020-02-17點(diǎn)擊量:655
佛教護(hù)法神之四大天王南禪寺,位于今山西五臺(tái)縣城西南22公里的李家莊西側(cè)的一個(gè)土崗上,規(guī)模不大,也不當(dāng)?shù)馈T撍碌膭?chuàng)建年代不詳,大約毀于安史之亂。唐德宗建中三年(782)重建。會(huì)昌五年(845)唐武宗滅佛時(shí),佛寺大多被毀,由于南禪寺地處偏僻的農(nóng)村,而且沒(méi)有什么名氣,故幸免于難。宋、元、明、清雖曾有過(guò)一些維修、裝繪和補(bǔ)葺,但整個(gè)寺院基本上仍保持著唐代的建筑布局,特別是大殿,始終保存著唐代建筑的規(guī)制、結(jié)構(gòu) ...
發(fā)布時(shí)間:2020-02-17點(diǎn)擊量:633
2020年7月29日,在西寧市中央城市廣場(chǎng)環(huán)廊榮譽(yù)墻處看到,3名安裝人員正在對(duì)原先被盜毀壞的用來(lái)支撐榮譽(yù)牌的銅雕進(jìn)行拆卸,并即將安裝新的碳鋼雕塑,再次替換后的榮譽(yù)牌雕塑依然運(yùn)用之前的丁香花設(shè)計(jì),相比之前的銅雕更為牢固、抗造?,F(xiàn)場(chǎng),被拆卸下來(lái)的受損銅雕就堆積在榮譽(yù)墻的一邊, 細(xì)碎零散、殘破,非常讓人痛惜。這些美觀時(shí)尚的銅雕在安裝之初深受了市民的喜歡,可惜某些不法之徒因?yàn)橐患褐?,肆無(wú)忌憚毀壞偷盜銅雕 ...
發(fā)布時(shí)間:2020-02-16點(diǎn)擊量:592
道教神像之三清道教神像之三清道教神像之太上老君唐王朝建立前的時(shí)代背景隋文帝是以陰謀篡位的,因此很怕大臣步他的后塵。隋煬帝信佛、道和迷信,冤枉廢黜和殺掉了一些人。隋文帝有次夢(mèng)見(jiàn)洪水淹沒(méi)都城,意甚惡之,故遷都大興(今西安市)。后來(lái)方士安伽陀說(shuō)李氏當(dāng)為天子,要他將國(guó)內(nèi)所有姓李的人殺掉。郕公李渾從水,其侄李敏小名洪兒,文帝疑其應(yīng)夢(mèng),于是派人暗中監(jiān)視。至大業(yè)十一年(615),有人告李渾謀反,隋煬帝于是把李渾 ...
發(fā)布時(shí)間:2020-02-16點(diǎn)擊量:650
道教神像之三清神像道教神像之三清神像道教神像之三清神像安史之亂時(shí),許多道教宮、觀毀于戰(zhàn)火,道士、女冠或死或散,數(shù)量大減,道教一度走向衰落。往年道觀周圍禁百姓砍柴、打獵的詔令,已經(jīng)無(wú)人遵行,一些道教的洞天福地(神山)被民眾侵占,妄稱祖業(yè)。安史之亂以后,統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾和階級(jí)矛盾仍很突出,而且經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),朝廷更加需要宗教麻醉以安定民心,穩(wěn)定社會(huì)秩序。因此,中唐、晚唐諸帝都繼續(xù)奉行前期的宗教政策。他 ...
發(fā)布時(shí)間:2020-02-16點(diǎn)擊量:625
道道教神像玄天上帝(真武大帝)當(dāng)時(shí)農(nóng)民軍蜂起,軍閥紛紛割據(jù),唐的力量很弱小,于是一面大力擴(kuò)軍,一面借重宗教,為他制造“天命”輿論。早在李淵太原起兵之前,茅山道士王遠(yuǎn)知就向他密告符命,暗示他將代隋而統(tǒng)一天下。李淵起兵打到關(guān)中后,又得到道教樓觀派首領(lǐng)歧暉的大力幫助,從此與道教結(jié)下了緣分。稱帝以后,他認(rèn)為直接同太上老君攀親,對(duì)自己統(tǒng)一天下,保持國(guó)運(yùn)長(zhǎng)久更為有利。于是,編造一個(gè)又一個(gè)的神話故事,說(shuō)他是太上 ...
發(fā)布時(shí)間:2020-02-15點(diǎn)擊量:686