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發(fā)布時(shí)間:2025-07-22 17:29
面然大士又被稱為面燃大士,是佛教與道教中的護(hù)法神,同時(shí)兼具觀音菩薩化身與幽冥教主雙重身份。在佛教中面然大士是觀音菩薩的化身,主司餓鬼道,以“鬼王”形象救度眾生。據(jù)《法華經(jīng)》記載,觀音菩薩為引導(dǎo)餓鬼道眾生,會(huì)示現(xiàn)鬼王身說(shuō)法,因此面然大士也被視為觀音菩薩的化身之一。
面然大士通常被描述為面容枯槁、頭發(fā)散亂、喉細(xì)如針,全身被火焰包圍的餓鬼形象,象征貪嗔癡等煩惱的焚燒。其形象警示信徒避免慳吝與貪欲,以免墮入餓鬼道受苦。這一形象由觀音菩薩“應(yīng)以鬼王身得度者即現(xiàn)鬼王身”的《法華經(jīng)》理念演化而來(lái),既體現(xiàn)觀音救度餓鬼界的慈悲,也警示眾生需修布施以消業(yè)障。
佛教中面燃大士的故事源于“阿難遇面燃鬼王”的佛經(jīng)。阿難,佛陀的弟子,在林中禪修時(shí),遇到了一位全身燃燒火焰、面貌丑陋的餓鬼王,自稱“面燃”。面燃告訴阿難,他將要墮入餓鬼道,但可以通過(guò)布施和供養(yǎng)三寶來(lái)避免這一命運(yùn)。阿難向佛陀請(qǐng)教后,按照佛陀的指導(dǎo),設(shè)立了面燃大士的牌位,并通過(guò)設(shè)齋供僧來(lái)祈福,最終得以解脫。有觀點(diǎn)認(rèn)為面燃大士是觀音大士的化身,因此也被稱為“大士爺”。另一種說(shuō)法是他原是鬼王,后受觀音大士的教化而皈依,成為中元普渡的守護(hù)神。
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